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对联俗称对对子，是传统文化的瑰宝，深受老百姓的喜爱。只不过，时间太长，对联太多，一些好对联被埋没在古籍堆里，不被广大读者熟知。
我是真游泳的猫，一个喜欢对联的读书人。今天我和大家聊聊清代时期的3副对联，不出名却有高水平，请君欣赏。如果大家喜欢对联，记得关注我哦。
第1副：一部廿四史，演成古今传奇，英雄事业，儿女情怀，都付与红牙檀板；百年三万场，乐此春秋佳日，酒座簪缕，歌筵丝竹，问何如绿野平原。
对联的作者是清代著名学者俞樾。此人乃是章太炎的老师，著有多部学术著作。同时俞樾也是对联大家，写下诸多经典对联。
这个对联乃是俞樾给戏台所写的楹联。我们知道，古人的娱乐方式没有现代人丰富，于是戏曲成为了不少人的业余爱好，广泛流传。一般戏台旁边，都会挂有对联，就像春联一样，属于“门面光”。
通常来说，戏台对联有雅俗之分，像俞樾这副对联文辞就比较典雅了。上联主要阐述戏曲故事内容，说戏曲上演的乃是过去的历史，不管是英雄豪杰还是才子佳人，都在戏台上“你方唱罢我登场”。
下联主要阐述看戏的观感，说看戏可以让人忘记烦恼，徜徉在音乐和表演的天堂里，胜过出游赏景之乐。
这个对联的优点在于文人化的雅文叙述模式，体现了文人对于戏曲的观感，缺点则是不够通俗。但是单纯从对联艺术来说，对仗工整，构思巧妙，用词清丽，确实是高水平的名联作品了。
第2副：我本楚狂人，五岳寻仙不辞远；地犹鄹氏邑，万方多难此登临。
这是集句联，作者是清代名将彭玉麟。当时彭玉麟前往泰山游览，有感而发，却用了集句的方式表达，属于“借他人之酒杯， 浇 自身之块垒”了。
上联全部用李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》名句：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘……五岳寻仙不辞远，一生好入名山游……”
下联“地犹鄹氏邑”出自唐玄宗的《经邹鲁祭孔子而叹之》：“地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。”“万方多难此登临”，出自杜甫名篇《登楼》：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”
彭玉麟是湖南人，古代湖南湖北都称“楚”，所以彭玉麟可以自称“楚狂人”。“五岳寻仙不辞远”本是李白在庐山的感慨，但既然加了“五岳”，用在“泰山”也没有毛病，反而相当贴切。
“地犹鄹氏邑”，是说泰山在鲁地山东。（鄹氏邑，春秋时鲁地，在今山东曲阜县东南，孔子出生于此。）““地犹鄹氏邑””对“我本楚狂人”，都与孔子相关，相当工整，可谓鬼使神差，巧夺天工。
至于“万方多难此登临”，乃是彭玉麟的“夫子自道”。当时乃是晚清时期，清廷遭受各方面的困难，恰如日薄西山，形势岌岌可危。彭玉麟身为将领，自然别有感触，因此用杜甫的诗句来表明自己的情怀，也是相当精妙。
综合来说，这副对联虽然是集句联，却表达了彭玉麟自己的情感。最妙的是，对联所言，符合时间、地点、人物、事件，真是贴切无比，并非简单的文字游戏，而是别有所怀，令人意动。
第3副：尔 小子整整齐齐，或束带，或抹粉，或涂脂，三千人巧作嫦娥，好似西施同进越；这老瞎颠颠倒倒，不论文，不通情，不达理，十八省几多学士，如何东粤独来徐。
晚清时期，徐琪（徐花农）担任广东学政，主要选拔那些年纪轻轻的美少年通过院试（中秀才）。这一下子，很多读书人就不服气了。
要知道，清代科举制度下，很多人一辈子也就是个童生，连秀才也混不上。现在倒好，只要长得漂亮，就能够中秀才，那不是欺负老实的读书人吗？
于是就有很多学子开始大喊大叫，还有人写了这副对联来嘲讽徐琪。上联讽刺那些“油头滑脸”的读书人，为了中举而涂脂抹粉，扮成女人模样。虽然用了嫦娥与西施这样的字眼，却是含有讥讽，反话正说。
下联则是痛骂徐琪的老眼昏花，胡作非为。学生们认为，天下那么多学士，为什么广东那么惨，居然碰上了这个“昏聩”的徐琪呢？简直让人满腔愤恨，无法心平气和啊！
可见，对联不仅仅是文字游戏，也有“檄文”一样的实用功能，语言上也可以雅，也可以俗，难怪古人喜欢写对联呢。
