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原创/婉儿
仓央嘉措（藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།；
Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01－1706.11.15），门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
三百多年前，藏南达旺地区，一个藏族与门巴族混居的偏僻乡村，一个贫寒的农牧民家庭中，诞生了一名男婴。男婴的父母带着喜悦的心情看着自己的孩子，他们为这个儿子取名啊旺嘉措。
小啊旺嘉措睁着一双大大的眼睛，好奇着打亮着这个世界……温暖的家园，慈爱的父母，蓝蓝的天空，绿绿的草原…所有的一切都让小啊旺嘉措感到幸福和快乐。
不幸的很，在小啊旺嘉措六岁那年，他的父亲扎西丹增去世了。幼年丧父实为人生最大的不幸！母亲次旺拉姆带着小啊旺嘉措为他人放牛为生，日子越发贫困了。虽然没有了父亲的关怀，但有母亲的陪伴，小啊旺嘉措还是幸福的。
命运总会在不经意间改变人的一生。五世达赖喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂了。他手下的总管桑吉嘉措自作主张，隐满了达赖喇嘛去世的消息，秘不发丧。桑吉嘉措明白如果向世人宣布达赖喇嘛圆寂的消息，那么势必要让另一个转世灵童成为新活佛，而这恰恰是他不愿意看到的结果。桑吉嘉措一面欺骗广大信徒，一面叫人暗中寻找转世灵童。
转世灵童找到了，他就是啊旺嘉措，这个贫寒的农奴之子。啊旺嘉措蒙蒙憧憧中成了活佛。
幸也，悲也，没有人能懂。
桑吉嘉措为了能大权独揽，他并没有把啊旺嘉措迎回布达拉宫。啊旺嘉措还和以前一样，沐浴在阳光雨露下，快乐地生活着。这样的生活整整持续了十五年之久……
啊旺嘉措长大了，他英俊的外表，聪慧的天资，让草原上的无数女孩为之看迷。据说，啊旺嘉措在家乡时就有一位意中人，她的名字叫仁增旺姆。啊旺嘉措与仁增旺姆青梅竹马， 两小无猜。他们常常结伴同行，欢乐地唱着歌，耕作放牧，恩爱至深。仁增旺姆就是啊旺嘉措的女神，就是他的全部。
准噶尔叛乱，康熙三次亲征……
康熙帝的亲征彻底打破了啊旺嘉措的美梦。康熙帝从一个俘虏那里得知了西藏五世达赖早己圆寂的消息后，不由得勃然大怒。桑吉嘉措知道事情已经败露，无奈之下只得派人去接转世灵童回布达拉宫。啊旺嘉措剃发受弥戒，举行了坐床典礼，住进了布达拉宫，成为了六世达赖。从这一刻开始，俗世中再也没有啊旺嘉措了，布达拉宫中有一位新达赖仓央嘉措。
“我可爱的家乡啊！我可爱的女孩啊！”仓央嘉措无比留恋过去的时光，他身在佛门，心系红尘。仓央嘉措是一个多情的诗人，他长期生活在民间，内心深处充满着对自由的向往。可现在的他却要锁在深宫之中，单调而刻板地接受宗教生活，这让他厌倦而痛苦。仓央嘉措思念着家乡，更思念他那可爱的姑娘。
“仁增旺姆，你在家乡可安好吗？你知不知道我在这儿度日如年，相思成灾？”无数的夜里，仓央嘉措就这样带着思念，带着忧伤徘徊在宫墙之中。可惜，这一切都不可能了，仁增旺姆像流星般的消失了……仓央嘉措流泪饮下了这杯苦酒。
多情而浪漫的仓央嘉措不甘心一辈子都锁在这深宫之内，他要反抗，他要自由。白天他是一个被人尊敬的活佛，一到夜晚他就脱下僧袍，换上平民的衣服，成了一个俗世中的男人。
仓央嘉措在佛与人之间互换着身份，直到他又遇到了一个心仪的姑娘达娃卓玛，她美丽，聪颖又温柔。仓央嘉措对她一见倾心。什么佛门戒律，四大皆空！“我要自由，我要爱情。”
仓央嘉措又开始了自己的爱情，这一次比上一次更加炙热！达娃卓玛面对着仓央嘉措这样一个男子，她无处逃避，她沉伦了。他们俩人都知道自己不能爱上对方，但在伟大的爱情面前，他们毫不畏惧。
美人不是母胎生，应是桃花树长成，
己恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道，即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但遂轮回向死亡，
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得双全法，不负如来不负卿！
好一个世间安得双全法，不负如来不负卿！
可惜，世间没有双全法，灾难降临的比他们预料的还要快。在一个大雪纷飞的清早，铁棒喇嘛发现雪地上有人外岀的脚印，沿着脚印进入仓央嘉措的寝宫。什么都瞒不住了，达娃卓玛被处死了！据说死得很惨……仓央嘉措受到了严厉的惩处，大管家为了收敛和安抚他那“多情不安的心”，扩建了布达拉宫的花园，供他玩乐。然而再美的地方也无法抚平仓央嘉措那颗滴血的心…
仓央嘉措虽是活佛但并无实权，权力一直都掌握在桑吉手中，他只是一个傀儡而已。仓央嘉措对此毫不介意，他只想做一个世俗中人。但是上天注定，当仓央嘉措在成为转世灵童时，他便不再是一个世俗中人了。命运逃不开，绕不过，时时刻刻都在折磨着仓央嘉措……仓央嘉措把自己的痛苦与无奈写成了一首首动人的诗篇。
仓央嘉措再也不愿受人摆布了，他拒绝了五世班禅罗桑益西的邀请，坚决不去日喀则的札什伦布寺讲经。“我是人，不是神！”仓央嘉措是这么想的，也是这么做的。
康熙时期的西藏社会动荡，政治矛盾日益突出。桑结嘉措企图在和硕特首领的饭菜中下毒的阴谋被人揭穿了……愤怒的拉藏汗调集人马杀死了桑结嘉措，并牵连到了仓央嘉措。拉藏汗上书康熙帝，告发了仓央嘉措行为放浪不端……
康熙帝大怒，下旨废了仓央嘉措六世活佛的身份，命拉藏汗押其上京。
据传在康熙四十五年（1706年），仓央嘉措在押解途中，行至青海滨时，坐下打坐，因此圆寂。当时的仓央嘉措只有二十四岁。
也有传闻说，仓央嘉措并没有圆寂，而是遁世了。是真是假，或者这只是一个美丽的传说。
仓央嘉措的一生是一首凄美的诗歌。
